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L'interpretation des fresques |
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| L" Interpretation des nos reprographies des fresques |
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La "nourrice" est la fresque la plus maternelle d'Akrotiri...
La prêtresse aux gros seins, symbole de son rôle existentiel pour le nouveau né et naturellement pour une société communautaire.
Clef de la survie, son rôle est aussi vêtu du respect religieux.
L’allaitement, aussi important pour la nutrition corporelle qu’affective,
étant la première étape de chaque vie, un cadeau plein de gratitude de
la femme et de la mère !
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Depuis la préhistoire, les peuples grecs, imaginent la mort comme la vie, associées à l'eau ...
Les "Naufragés” nagent sous l'eau, élément éternel, comme les danseurs
de Matisse, qui défient la gravité de leurs gestes libres, et expriment la même émotion.
Un animisme profond qui permet à l'être de surmonter son destin et de devenir immortel, dans le même élément, celui d'où il vient ...
Une conception circulaire de la vie, un retour au liquide amniotique ...
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Le printemps arrive et les hirondelles reviennent, rappelant la saison dédiée
à l’amour...
La nature se pare de fleurs de lys et ordonne partout la fertilité, cadeau idéal pour les amoureux qui sentent le printemps éternel remplir d'émotion leurs âmes ...
L'optimisme de la nature passe par la fertilité … La lune participe aussi de ces émotions dont le seul remède est toujours l’amour !
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A la maison des “Antilopes “et des “ Boxers”,
on trouve les seules
deux fresques faites avec la même bordure de lierre...
A l’Art symbolique des fresques d’Akrotiri,
l’amour narcissique, ressemble à la déesse aux deux visages :
celui de la vie, mais aussi celui de la mort...
Le plant sacré de Bacchus, mais aussi de Daleth
aux cartes Tarot, il a ete servi pour la décoration
du lit du marriage cependant la periode Greco-Romain ,
une symbole de fidélité, mais surtout
de fertilité, qui est déjà présente, bien avant
Saint Valentin, à la symbolisation Minoenne....
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Le singe qui offre le safran à la déesse, nous fait penser au dieu THOT
des Egyptiens qui était lié à la science ! Il ne serait pas exagéré de considérer ici le singe comme un premier pharmacien ! C'est lui qui offre le safran
à la déesse ! En effet "le singe qui fait la récolte du safran " aussi répandu
dans l'art minoen nous fait penser que l'animal le recherchait pour soulager
des douleurs abdominales, il goûta donc le premier le safran et l'homme
le découvrit à son tour, en l'imitant !
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Des veaux parmi le safran, peuvent nous faire penser à la fonction emménagogue du safran par la correspondance géométrique entre la tête
de taureau et la forme du système de reproduction féminin.
Cette fresque a aussi une valeur immense quand on apprécie les textes bibliques autour du veau d'or.
On sait, par rapport au Musée du Louvre, que la plus ancienne clinique Egyptienne était une maternité et que le « Temple de Vie » etait
constitué comme un lieu sacré de Hathor, la déesse Aphrodite pour les Grecs...
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Les trois femmes de Xeste symbolisent les trois étapes de la vie ...
L'enfance et la virginité symbolisées par le voile, l'initiation et finalement
la grossesse, par la femme en seins nus, symbole de maternité
et d’allaitement !
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La récolte du safran ... La maîtresse et la jeune fille avec la tête rasée ...
Toutes les jeunes adorantes sont présentées avec la tête rasée, garçons et filles, très probablement, à cause de l'utilisation du Pancratium Maritimum ...
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La Maîtresse des animaux avec des fleurs de safran dans sa robe, comme nous
la présente la poésie homérique et le canard, un de ces animaux sacrés ... Pourquoi ?
Car le canard s'envole, nage et marche également ... Il est donc présent aux trois éléments de mère Nature !
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Rien de nouveau ! Ces compositions florales d'une beauté exubérante peuvent ressembler à l'art coranique …
La poursuite des fouilles archéologiques partout dans le monde pourra encore et encore nous éclairer …
Tous ses reprographies sont disponible, au forme du toile a tableau mise en chassis .
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